ب. امتیاز سے آزادی

آرٹیکل 2

امتیاز سے آزادی

ہر کوئی جنس، نسل، زبان، مذہب، سماجی موقف، وغیرہ کے بغیر اپنے حقوق کا دعوی کرسکتا ہے.

[ماڈل میں موجود مواد کو سرخ الفاظ میں نمایا کیا گیا ہے اور

“UDHR” کے دیگر مضامین کو سمجھنے کے لیے درج ذیل تعریف کی گئی ہے ‘

تعارف

وقار کے خلاف کسی بھی امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑتا ہے اور انفرادی یا گروپ کے خلاف تبعیض کیا جا رہا ہے.

انسانی حقوق کے ساتھ ساتھ تمام انسانوں سے تعلق رکھتے ہیں. بین الاقوامی انسانی حقوق کے قانون اور بہت سے ریاستوں کے قوانین کو برابر حقوق کا لطفایک مرکزی حیثیت فراہم کرتا ہے.

آرٹیکل 2 ریاستوں پر امتیاز کے مرکزی خیال، موضوع کے لئے اقسام میں سے ایک بڑی تعداد کی لسٹنگ کرتا ہے.جو عالمی اعلامیہ میں دیئے گئے۔

ویڈیو کلپ دیکھیں آرٹیکل 2

بھارت میں نسل پرستی پر مبنی امتیازی سلوک

ہندوستانی آئین کے تحت تحفظ کے باوجود پارلیمنٹ یا ‘غیر موزوں’ دونوں پارلیمنٹ میں نشستیں اور نشستوں کا تناسب، سرکاری ملازمتوں کا تناسب، اور 1989 کے معائنہ شدہ کاسٹز اور شیڈول ٹی ٹیب جیسے امتیازی سلوک کے خلاف قانون سازی کے باوجود (ظلم کی روک تھام) ایکٹ ہندوستانی معاشرے کا مضبوط عنصر ہے کیونکہ یہ کئی صدیوں کے لئے ہے.

بھارتی آئین کے تحت، ذات کی بنیاد پر تبعیض غیر قانونی ہے دلتوں نے بھارت کی آبادی کا 16 فیصد حصہ لیا، جس کی مجموعی طور پر بھارت کی ایک ارب آبادی 250 ملین ہے.

ایک دلیل کے طور پر حیثیت کسی فرد کی زندگی کے ہر طول و عرض کو متاثر کرتی ہے. دلتوں میں سے سب سے غریب ہندوستانی ہیں.  

ان کی حیثیت اکثر تشدد کے لئے بنیاد ہے، بشمول زمین کی خرابی، قتل، حملوں، ریلیوں اور بہاؤ سمیت.  

وہ مزدور امتیازی سلوک، ووٹ ڈالنے اور انتخابات کے لئے چلانے، اسکولوں میں تبعیض، ناپسندیدہ طور پر اعلی ڈراپ کی شرحوں اور سوادتی کی سطحوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے، زندہ اور کام کرنے کے حالات، غفلت اور غذائیت سے محروم.  

وہ عام طور پر زمین کا مالک نہیں ہیں اور اکثر گاؤں یا گاؤں کو علیحدہ کرنے اور کم ادائیگی اور ناپسندیدہ قبضے جیسے سڑکوں کو صاف کرنے اور انسانی فضلہ اور مردہ جانوروں کو ہٹانے کے لئے ریگولیٹ کیا جاتا ہے.  

انہیں اکثر ایک ہی کنوئیں کا استعمال کرنے کی اجازت نہیں ہے یا اسی مندروں میں اعلی کیڑے کے طور پر شامل ہوتے ہیں.  

دلت خواتین کو ذات اور جنس دونوں کے بوجھ سے متاثر ہوتا ہے اور قانونی تحفظ سے ہٹانے والے دور تک بھی.

اتر پردیش میں، بھارت کی سب سے زیادہ آبادی والا ریاست، دلتوں میں ایک سیاسی سیاسی موجودگی اور جماعتوں کے مفادات کی نمائندگی کرنے والی ریاستی حکومت کی تشکیل کے لئے مرکزی ہیں.  

مئی 2002 میں، اتر پردیش کے وزیر اعلی کے طور پر کم ذات کے زیر اہتمام بہو جن سماج پارٹی (بی ایس پی)، میوتاتی کماری کا رہنما تھا.  

بی بی سی کے رام دت تریپتیہ کے مطابق، اتر پردیش میں چالیس سال پہلے منتخب حکومتوں کے لئے، ہر ایک اعلی وزیر اعلی اوپری کمیونٹی سے تعلق رکھتے تھے.  

انہوں نے کہا، “یہ صرف 1977 میں تھا، کم ذات کے وزیر اعلی کے انتخاب کے ساتھ، کہ [دلت] کمیونٹیز طاقت اور فیصلے کے درمیان ایک لنک دیکھنے کے قابل تھے جنہوں نے براہ راست انہیں فائدہ اٹھایا.”  

اتر پردیش میں ایک دلال ووٹر نے دعوی کیا، “ہم کیا چاہتے ہیں izzat” (ہندی میں وقار). اب محترمہ مایوتاتی نے عوام کی وسیع آبادی کے ساتھ دلائل کے مطالبات کو حل کرنے میں جدوجہد کی.  

1920 کے دہائی سے دلت تحریکوں کو ذات پرستی کے خلاف جنگ لڑ رہی ہے.  

آج دلت انسانی حقوق پر قومی مہم، دلی انسانی حقوق کے سرگرم کارکنوں کی قیادت میں ایک تحریک ، دلیوں کے انسانی حقوق کی حفاظت اور فروغ دینے کے لئے کام کرتا ہے.  

یہ خاص ملکوں اور اقوام متحدہ کے بین الاقوامی انسانی حقوق کے اداروں کی حکومتوں سے خطاب کرتی ہے.  

دلت انسانی حقوق پر نیشنل مہم کی طرف سے کئے گئے کام، ذات کی امتیاز ختم کرنے کے لئے، اہم ہے.  

ڈربن میں نسل پرستی کے خلاف عالمی کانفرنس میں ایجنڈا پر ذات کے مسئلے کو حل کرنے کے بارے میں بھارتی حکومت سے مزاحمت کے باوجود، دلی انسانی حقوق پر قومی مہم کے ساتھ ساتھ دیگر وکلاء کامیاب ہوگئے.  

ڈربن میں کانفرنس میں ان کی شراکت نے اس مسئلے کی بین الاقوامی پروفائل میں مدد کی.  

انسانی حقوق کے حل

اگست 2000 میں، اقوام متحدہ کے سب کمیشن نے انسانی حقوق کے فروغ اور تحفظ پر کام اور عظمت کی بنیاد پر تبعیض پر ایک قرارداد منظور کیا.  

ذات کے مسئلے کو حل کرنے کا مقصد قرارداد، کام اور نسل کی بنیاد پر تبعیض بین الاقوامی انسانی حقوق کے قانون کے تحت منع ہے.  

سب کمیشن نے بھی متاثرہ کمیونٹی کو مزید شناخت کرنے کا فیصلہ کیا، اس طرح کے امتیازی سلوک کے خاتمے کے لئے موجودہ آئینی، قانون سازی اور انتظامی تدابیر کی جانچ پڑتال کی اور اس طرح کے طریقوں کے مؤثر خاتمے کے لئے مضبوط سفارشات بنائے.

ایک رٹیکل 2 سادہ ورژن

آپ کو کسی بھی وجہ سے متنازعہ نہیں ہونا چاہئے. حقوق ہمارے لوگوں سے متعلق ہیں، جو کچھ بھی ہمارے اختلافات ہیں.

آرٹیکل 2 سرکاری ورژن

کسی بھی قسم کی نسل، رنگ، جنسی، زبان، مذہب، سیاسی یا دیگر رائے، قومی یا سماجی اصل، جائیداد، پیدائش یا دیگر حیثیت کے بغیر کسی بھی قسم کےفرق کے بغیر، اس اعلامیہ میں بیان کردہ تمام حقوق اور آزادیوں کا حق ہے .

مزید برآں، ملک، سیاسی ، عدالتی یا بین الاقوامی حیثیت کی بنیاد پر کوئی فرق نہیں کیا جاسکتا ہے جس میں کسی شخص سے تعلق رکھتا ہے، چاہے یہ خود مختار، اعتماد، غیر خود مختار ہو یا حاکمیت کی کسی حد تک محدود ہو .

[یہ الفاظ ماڈل مواد میں دیئے گئے ہیں اور نیچے ان کی تعریف دی گئی ہے۔)

تقرری – ایکٹ یا تعصب یا متنازعہ کی ایک مثال

حیثیت کی درجہ، سماجی حیثیت، رشتہ داری کی اہمیت

عدلیہ کی انتظامیہ سے متعلق

حاکمیت – کسی ملک یا علاقے کی طاقت اپنے معاملات کو چلانے کے لئے

متعلقہ الفاظ:

متحرک – تحریک میں مقرر، درخواست کرو؛ ہلچل، جلدی (جیسے بد یا بد عمل میں). (مترجم: foment – وقت کی ایک وسیع مدت کے دوران مسلسل جاری.)

امتیازی سلوک – لوگوں کے علاج میں متنازعہ بنانے کے لئے، یا تو اس کے حق میں یا اس کے خلاف (لوگوں کو ایک گروہ کے اراکین کے خلاف تعصب کرنے کے لئے حوصلہ افزائی کی جاسکتی ہے اور اس کی وجہ سے پریشانی اور نسل پرستی کی قیادت کی جا سکتی ہے )